¿Por qué Las Seis Postraciones (Kowtows) son tan poderosos?

Share

Las Seis Postraciones (Kowtows) – junto con la devoción a la Eucaristía, son las revelaciones más importantes dadas por el cielo a Lucia Phan. Con muchas dones y milagros, incluso liberaciónes, se han reportado a través de Las Seis Postraciones, surge la pregunta: «¿Por qué son tan poderosos?» No debemos sorprendernos de que sean poderosos, ya que no son producto del ingenio humano, sino que fueron revelados por el cielo. Como tal, Las Seis Postraciones son un regalo perfecto. Entonces, ¿qué es lo que Dios y la Santísima Madre están usando para hacer de esta una práctica de oración perfecta?

En primer lugar, Las Seis Postraciones involucran a todo nuestro ser en la oración: alma y cuerpo. Esto es significativo porque somos compuestos de cuerpo/alma, no sólo uno u otro. Este es un punto importante. Contrariamente a lo que el mundo cree, el cuerpo es bueno, tanto que nuestros cuerpos resucitarán en el «juicio general» por la eternidad. No es casualidad que tengamos cuerpos, así que ¿por qué no deberíamos usarlos en oración?

El gran Santo Domingo conocía bien esta verdad; practicó y escribió sobre sus nueve maneras de orar con alma y cuerpo. Uno de sus caminos es la clásica postración del «cuerpo completo» practicada por tantos santos a lo largo de los 2.000 años de historia de la Iglesia. Muchas veces separamos nuestra alma y cuerpo en la vida espiritual, pero la Biblia – y la Iglesia – enseñan que el cuerpo es bueno: el Señor es «para el cuerpo. […] ¿No sabes que tu cuerpo es un templo del Espíritu Santo dentro de ti, que tienes de Dios? No eres tuyo; te compraron con un precio. Así que glorifica a Dios en tu cuerpo» (1 Corintios 6:13, 19-20). Uno hace esto en la práctica de Las Seis Postraciones, de una manera que es mucho más profunda que arrodillarse. Así que Las Seis Postraciones como oración tienen la clara ventaja de incorporar nuestros cuerpos.

Como postraciones, Las Seis Postraciones no son nuevos. Específicamente, el tipo de postración fue introducido por primera vez a los cristianos en Fátima en 1916 por el ángel de la paz; fue casi exactamente como se reveló a Lucia Phan, pero no se le dio ningún nombre para él. Pasaron casi 100 años y la gente no se había postrado como el ángel de la paz instruyó, por lo que el postraciones  fue revelado nuevamente a través de Lucia Phan. (Para obtener mucho más información sobre la conexión Fatima- postracion, consulte el mensaje «Las Seis Postraciones» del 19 de agosto de 2014.) No puede ser una coincidencia que Santa Lucía de Fátima y Lucia Phan tengan el mismo nombre… Sor Lucía estaba incluso «postrandose» en la capilla de su convento justo antes de recibir su aparición final.

Aquellos que practican Las Seis Postraciones pueden dar fe del hecho de que la oración puede ser mucho mejor cuando uno se está postrado. El postracion es un signo intrínseco de entrega y sumisión a Dios. La realidad física es seguida en poco tiempo por la misma realidad espiritual: humilde oración a Dios alticimo y a la Reina del universo. Es una profunda humildad de uno mismo ante Dios; tanto es así que mucha gente no se arrodilla porque es demasiado humillante, pero las dos mayores virtudes son la humildad y la caridad.

«[…] ‘ Dios se opone a los orgullosos, pero da gracia a los humildes. Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que a su debido tiempo os exalte» (1 Pedro 5:5-6). «Todo aquel que se exalte será humillado, pero el que se humille será exaltado» (Lucas 18:14). El Antiguo y el Nuevo Testamento están llenos de tales citas sobre la humildad. San Agustín y San Gregorio Magno consideraban la humildad como crítica, de vital importancia para la vida espiritual. Es una virtud «clave». Es una puerta de entrada a todas las otras virtudes. Como enseña el Catecismo de la Iglesia Católica, «la humildad es el fundamento de la oración. Sólo cuando reconocemos humildemente que ‘no sabemos orar como debemos’, estamos listos para recibir libremente el don de la oración. ‘El hombre es un mendigo ante Dios'» (2559). La humanidad necesita mucho humillarse. El hombre es muy orgulloso ahora. ¡Incluso en la Iglesia de hoy, algunos han tratado de no arrodillarse!

Ha llegado el momento de que el hombre se humille ante Dios… y no hay mejor manera que la postracion. El cielo lo sabe y por eso Las Seis Postraciones fueron enviados a través de la Santísima Madre. Como se reveló en numerosas ocasiones en los mensajes, Ella se postro a lo largo de su vida terrenal; en cierto sentido nadie necesitaba postrarse menos que ella, pero ella lo hizo, regularmente. Si la criatura más sagrada, se postraba, ¿qué pasa con nosotros pecadores? Será mejor que creas que tenemos que postrarnos.

Entrar en la posición de postracion tiene un profundo efecto psicológico. Naturalmente produce humildad, súplica y reverencia, como arrodillarse pero en mayor medida en la medida en que más del cuerpo se está humillando a sí mismo. Nos envía un fuerte mensaje de que no somos nada ante Dios, nada comparado con Dios. Las cosas están, de una manera física, demostrable y visible, en orden correcto. Todo está en su lugar: nitido, limpio y ordenado. Dios anhela este orden en nosotros. No necesita ser alabado; esto nos ayuda a ver quiénes somos y quién es Dios, como dice el dicho, «Dios es Dios y nosotros no.»

Muchas gracias vienen fácilmente cuando se practican Las Seis Postraciones. Esto es especialmente cierto en la adoración, el lugar ideal para practicarlos; es adoración intrínseca, alabanza y culto. El cuerpo habla; cuando añadimos nuestras palabras sinceras, la oración se vuelve completa y poderosa. El dolor por el pecado y la reverencia vienen naturalmente. La postura es profundamente significativa – a veces las lágrimas comenzarán a fluir, la razón; desconocida. Esto se debe en parte al hecho de que oramos de manera diferente en la posición de postracion. Las profundidades pueden ser plomadas. Sin duda, la conversión se acelera para aquellos que practican Las Seis Postraciones.

Conducen al silencio interior para que uno pueda orar mejor. Como dice el Salmo 46, «Estad quietos, y sepan que yo soy Dios. […]» La paz interior es un fruto común de Las Seis Postraciones, como lo ponemos todo delante del Señor – el ideal es la transparencia completa, la vulnerabilidad sublime ante Aquel que nos ama, la Divina Misericordia y el Padre Abba en quien con razón depositamos toda nuestra confianza. ¡Dios está tan complacido cuando nos arrodillamos! Quiere que reordenemos nuestra relación con El a través de este don; de la Santísima Madre. Ha llegado a mostrarnos cómo hacer esto, porque nuestra relación con El es muy importante:

Ahora, a medida que avanzaban, entró en un pueblo; y una mujer llamada Martha lo recibió en su casa. Y tenía una hermana llamada María, que se sentó a los pies del Señor y escuchó su enseñanza. Pero Marta estaba distraída con mucho servicio; y ella fue a él y le dijo: «Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado para servir sola? Dile entonces que me ayude.» Pero el Señor le respondió: «Martha, Martha, estás ansiosa y preocupada por muchas cosas; una cosa es necesario. María ha escogido la porción buena, que no le será quitada» (Lucas 10:38-42).

Somos Martha demasiado a menudo en la vida. Quiere que imitemos a esta María a través de Las Seis Postraciones. La oración es «el alma del apostolado».

Hay muchas otras razones por las que Las Seis Postraciones son tan efectivos. Pueden ser practicados por cualquier persona– prácticamente en cualquier lugar, en cualquier momento. Con dos minutos siendo un buen tiempo mínimo para pasar en cada postracion, la gente puede hacer que la práctica de oración sea tan larga o corta como quieran. (Los visionarios de Fátima a veces «postracion» durante horas a la vez.) Incluso en el peor de los casos, en el que uno realmente no puede entrar físicamente en la postura de postracion, el cielo entiende, y él o ella puede simplemente hacer un arco de la cabeza o el equivalente mientras ora cada postracion, postrándose así el alma.

La entereza de Las Seis Postraciones también se ve en su equilibrio. Emplean las emociones de una manera positiva: la espontaneidad y la naturalidad con las oraciones es la expectativa ya que es la oración desde el corazón. Si nuestra oración es demasiado mecánica será superficial. Las emociones no son ni buenas ni malas; es sólo cuando actuamos sobre ellas que pueden asumir carácter moral, como en el caso, por ejemplo, de la ira – es cuando nos entregamos a ella que se vuelve pecaminosa. Pero las emociones son buenas como creadas por Dios; como tales pueden y deben ser parte de la oración. La emoción bajo control es otra ventaja de Las Seis Postraciones. (Son particularmente poderosas después de haber pecado, cuando uno necesita humillarse ante Dios, cuando uno está perplejo o estresado, o cuando uno está en una necesidad especial.) Esta es una práctica de oración que te permite orar con todo tu ser: corazón y mente, cuerpo y alma.

En cada postracion puede haber una oración mental (conversación amistosa con Dios), considerada tan importante por la gran mística y Doctor de la Iglesia, Santa Teresa de Avila. Las Seis Postraciones fomentan fuertemente la relación personal con la Persona en cada kowtow. Otra ventaja es que son ideales para la adoración del Santísimo Sacramento, cuando la gente a menudo no sabe qué «hacer». Uno puede postrarse durante una hora o más. El cuerpo se ira acostumbrando.

Además, se ha revelado en estos mensajes que estamos en los tiempos finales. Francamente, tendremos una mayor necesidad de rendirnos y suplicar a Dios ahora. Ha llegado el momento de Las Seis Postraciones. Por ejemplo, hemos visto muy claramente que la gente en los países pobres practicará Las Seis Postraciones, mientras que los del primer mundo no lo harán por ser orgullosos y prósperos. Sin embargo, cuando necesiten a Dios, como sucederá pronto, se arrodillarán y creerán en esta revelación privada. Esto también ha sido revelado. Dios nos ha dado el medio perfecto para volver a El en Las Seis Postraciones. Como se dice tan a menudo en los mensajes, «ha llegado el momento».

Una ventaja final de ellos es que uno evangeliza a través de ellos si se hacen públicamente en una iglesia o capilla. Otros simplemente te ven haciéndolos y a menudo están profundamente impresionados. No se necesarian palabras. Como dice el dicho, «Predicad el Evangelio en todo momento. Use palabras si es necesario.» Evangelizar a través de Las Seis Postraciones es parte del plan del cielo. Como cualquier cosa, se hace más fácil cuanto más lo hace, y la autoconciencia disminuye con el tiempo. Dios quiere que hagamos esto, así que no importa al final lo que piensen los demás.

En conclusión, como hemos visto, Dios y la Santísima Madre nos han dado una práctica de oración perfecta, que aprovecha una serie de factores para crear una nueva forma de oración que es en muchos sentidos ventajosa sobre otros tipos de oración. Esto está demostrado en las muchas gracias e incluso milagros que pueden acompañar esta práctica de oración. Como dice la Escritura, «el viento sopla donde quiere» (Juan 3:8). El Espíritu Santo está con Las Seis Postraciones.

¡Vuelve a Dios a través de Las Seis Postraciones! Ya sea que estemos avanzados en oración o completamente nuevos en ella, la Santísima Madre nos muestra el camino de la conversión diaria, el arrepentimiento, la oración y la penitencia. Practica Las Seis Postraciones y verás crecimiento espiritual en tu vida.

 

 

www.nrtte.org